بهجت عبد الواحد صالح
303
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 44 ] لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُجاهِدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ ( 44 ) * لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ : لا : نافية لا عمل لها . يستأذن : فعل مضارع مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . * يُؤْمِنُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . * بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيؤمنون . واليوم : الواو عاطفة . اليوم : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة . الآخر : صفة - نعت - لليوم مجرورة مثلها وعلامة الجر الكسرة الظاهرة في آخره . * أَنْ يُجاهِدُوا : أن حرف نصب ومصدرية . يجاهدوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . و « أَنْ » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر بتقدير : في أن يجاهدوا - أي في الجهاد - والجار والمجرور متعلق بيستأذنك . أو يكون المصدر متعلقا بمفعول له . أي كراهة أن يجاهدوا وجملة « يُجاهِدُوا » صلة « أَنْ » المصدرية لا محل لها من الاعراب . * بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ : بأموال : جار ومجرور و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وأنفسهم : معطوفة بالواو على « أموالهم » وتعرب إعرابها . والجار والمجرور متعلق بيجاهدوا . * وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ : الواو : استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . عليم : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . أيضا . بالمتقين : جار ومجرور متعلق بعليم وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد .